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喜欢与讨厌

问：我曾听说有人很讨厌道商，他们认为道商会贱卖了道，会影响和降低道教的神圣性。你能给一个让我喜欢道商的理由吗？

答：用一句很时尚的话来回答，那就是不管你是喜欢道商，还是讨厌道商，道商作为一门学科体系，始终在这里，不悲不喜，不来不去。

有些人觉得自己讨厌道商，或者觉得自己喜欢道商，这首先都是不符合于道的。大道无情无名，何来喜与厌？我们觉得自己如何如何，觉得他人应该如何如何，觉得社会应该如何如何……这都是太过于强调自己的主观意愿，太“有我”和“有心”的缘故。对于这种类型的人，太上老子开出的药方是“无为故无败，无执故无失”，庄子开出的药方是“吾丧我”。我建议那些讨厌道商的朋友们，可以好好读一读老庄的著作，获其“无弃”、“齐物”的思想精要，定当智者无惑，道业精进。

道商的出现会不会影响和降低道教的神圣性？我觉得这个问题也很好笑，就好像问秃子的出现会不会降低和尚的神圣性一样。虽然都没有头发，但是却有着实质的区别。道商和道家、道教亦是如此。道商所倡导的理念是“以道经商，以商显道，道商合一，富民强国”，我们并没有说以商传教，更没有说借教经商，道教和道商，原本就是两套独立的系统，一个是在宗教信仰领域，一个是在商业经营领域。各行各的道，各传各的法，有的，只是弥补和增辉。

许多人习惯于戴有色眼镜，看不起商人，看不起商业。虽然其衣食住行都离不开商业的流通，但是他很不愿意承认商人的重要价值。就好像我们每个人虽然须臾不能离道，但我们还是有不少人严重怀疑和质疑道的存在性和必要性一样。所以太上老子告诉我们：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。道祖这哪里是在单纯讲水呢？这分明也是在讲商。须知，贵以贱为本，商业虽然在历史中有贱业之称，但是社会的发展却离不开商，更不可缺少道商。

历史潮流浩浩荡荡，顺之者昌逆之者亡。道商的出现，必将是黄老道学复兴的信号与前奏，也必将对道家的哲学思想的生活践行，对道教的民族信仰传承起到不可或缺的重要弥补作用。

道商的时代意义，又岂是一二人闭上眼睛摇头晃手说讨厌，就可以拒绝和左右的？